天保の大飢饉（てんぽうのだいききん）は、江戸時代後期の天保4年（1833年）に始まり、35年から37年にかけて最大規模化した飢饉である。天保10年（1839年）まで続いた。天保7年（1836年）までと定義する説もある。寛永・享保・天明に続く江戸四大飢饉の一つで、寛永の飢饉を除いた江戸三大飢饉のひとつ。単に天保の飢饉とも言う。
バイク・化粧品関連ショッピング買物ガイド
教育・学習関連まなび学習情報
旅行・水族館関連旅行・地域情報紹介
矯正・ダイエット関連大人のコスメネット
在宅・興信所関連経済生活検索エンジン
癒し・趣味関連ライフスタイルパートナー情報
アロマテラピー関連健康家族全国情報ガイド
サプリメント・サプリメント関連通販ショッピングガイド
音楽・ホームステイ関連教育紹介
キャンプ場・ホテル関連旅行・宿泊情報紹介
東日本では陸奥国・出羽国の被害が最も大きく、その主な原因は洪水や冷害。
各地で餓死者を多数出し、徳川幕府は救済のため、江戸では市中21ヶ所に御救小屋（5800人収容）を設置したが、救済者は70万人を越えた。米価急騰も引き起こしたため、各地で百姓一揆や打ちこわしが頻発。37年2月に大坂で起こった大塩平八郎の乱の原因にもなった。また、田原藩では、家老の渡辺崋山が師であった佐藤信淵の思想を基にした「凶荒心得書」を著して藩主に提出し、役人の綱紀粛正と倹約、民衆の救済を最優先とすべき事を説いて実行して成果をあげた。
鳥取藩では「申年がしん」として、この飢饉の悲惨さが伝説となって近年まで語り継がれていた。
方言「てんぽな」または「てんぽ」とは大変な、とんでもない、とてつもない、途方もないなどの広い意味の形容詞だが天保の飢饉に語源由来するとも言われ、主に東北から北陸や山陰の日本海側、滋賀、京都、岐阜、三重、四国などまで広く使われ、現代まで言葉に残る大飢饉の名残と言える。また稀に更に強調した意味で「天明天保な」とも使われる。